ヨマヨイゴトをひとりつぶやく・・・
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ナショナリズム一般の状態と民族的アイデンティティの身分証明書が含まれます。[1]の件名は、信念とは自分の国の非常に重要です含めることができます。[2]また、運動を確立するため、または（通常は祖国を守る記述するために使用されてエスニックグループの自律的な状態）。均質な国の文化の身分証明書の文化の他のレースの否定的な見方と組み合わせていくつかのケースでは。 [3]
元の時代、人々は一般的には都市へ、または特定の指導者ではなく自分たちの国よりも忠実だった。ブリタニカ百科事典の後半から18世紀のアメリカ革命とフランス革命運動の起源を識別する、その他の歴史具体的には超民族主義政党フランスでは、フランス革命時にポイントします。[4] [5] [6]ナショナリズム時の反動は、呼び出し外国人の追放のための国の過去の理想的なバージョンともに戻ってください。ナショナリズムの他の形態の、民族の下層の故郷としての独立国家の樹立を求める革命的です。
民族主義、集団としてのアイデンティティー - '人'、自律する必要があります団結を強調し、単一の民族文化を表現する[7]。ただし、一部の民族主義者たち自身の国のアイデンティティの重要な一環として、個人のストレス[8]。
目次[非表示]
1産地
ナショナリズムの2品種
2.1ウルトラナショナリズム
2.2国立純度
2.3シビックナショナリズム
2.4民族ナショナリズム
2.5膨張主義
2.6左翼ナショナリズム
2.7エスノセントリズム
2.8領土ナショナリズム
3野党と批判
4も参照してください
4.1関連のリスト
5ノート
6さらに読む
6.1一般的な
6.2リファレンス動作
7外部リンク
[編集]起源
長期ヨハンゴットフリートヘルダー後半1770年代中（nationalismus）[9]正確で鋳造された場所とナショナリズム出現を決定するが、その開発と密接には、近代国家となった国民主権のためのプッシュに関連するのは難しいフランス革命と18世紀後半のアメリカ独立戦争で頭に[4]。その時以来、ナショナリズムとなっている1つの歴史の中で最も重要な政治的、社会的勢力は、おそらく最も顕著な影響を与えるとして、または世界の公準一次大戦と、特に二次世界大戦。は、絶対的な忠誠と服従を強調ファシズム、との考えは、一つの民族、人種、またはグループが自然に他のすべてに優れていると右を征服するか、下の国、人種、またはグループを駆除し、ナショナリズムの極端な形です。 [10] [11] [12] [13]
[編集]ナショナリズムの品種
[編集]ウルトラナショナリズム
時ナショナリズム極端に押されて、それだけではなく、ポーランド、ドイツの侵略のように二次世界大戦の始まりで、他の国に対する戦争を正当化することも、ナチスの主張のように仲間の市民のものへの攻撃を正当化するために使用されユダヤ人は本当に市民ではありません。ナショナリズムのこのような頻繁には、公然の目標は、民族的、人種的もしくは宗教的な純粋さがあります。以来、ほとんどの州で、多文化は、ナショナリズムはしばしば競合する状態だけでなく、間の状態にし、その極端な形でリードし、戦争、国家分裂や、大量虐殺につながる。[14] [15]国旗、国歌、およびその他のシンボル国家のアイデンティティは、しばしば神聖な、まるでではなく、政治的なシンボルの宗教されたと見なされます。深い感情を興奮されます。[16] [17] [18] [19]一部の学者は、単語を参照してください軽蔑は"ナショナリズム"は、より積極的な愛国主義に反対して立って[20] [21]
ファシズム権威主義的超国家主義[10] [11] [12] [22]は、統一することを許可民族革命、国家集団、全体主義国家は、未回収や膨張を促進するのフォームにされている国の成長。ファシスト多くの民族主義を促進するが、時間にして、特定の民族グループ外の人々の文化的同化などの文化的なナショナリズムを推進した。ファシズム、そして強力な支配者に絶対的にも疑う余地のないへの忠誠を必要とする状態に、個々の従属を強調する。[23]
[編集]国立純度
いくつかの民族、特定のグループを除外します。彼らは、実際には、いくつかの意味でされていない本当に市民として自分たちの国の市民、およびそのための権利を"本物"の市民が与えられる保護は、誰がいる人々を表示します。たとえば、ジョージブッシュ大統領は、"いいえ、私は、無神論者、市民として考慮されるべきか分からない、また、氏は、愛国者と見なされる必要があります。これは神の下に1つの国です。"[24]
導く自由の女神（ウジェーヌドラクロワ、1830）民族芸術の有名な例はされている人々
場合によっては、神話の故郷よりは、実際の領土は、国家による占領よりも、国家のアイデンティティのために重要です。[25]
民族主義者の状態のイデオロギーの一部として現れることがありますか大衆運動の独立した、あるいは政府との対立のように。
[編集]シビックナショナリズム
シビックナショナリズムと平等で共有する政治的権利を持つ人々の団体として、全国を定義し、同様の政治的な手続きに忠誠を尽くす[26]市民ナショナリズムの国の共通の民族の祖先に基づいていないの原則によると、しかし、政治的なエンティティは、そのコアの民族ではありません。ナショナリズムのこの市民概念アーネストルナンで彼の講演で、1882年には"どこ国の何ですか？"、ここで彼は"毎日の国民投票は、国民の意思に依存して一緒に生活し続けるには、国の定義"examplifiedている[26]
シビックナショナリズム（あるいは市民ナショナリズム）は、国家は、市民の積極的な参加からの政治的正当性を派生するナショナリズムのフォームは、それを表すの度合いからは"民意"。多くの場合、ジャン=元=ジャックルソーと、彼の1762年の著書『社会契約から自分の名前を、特に社会的な契約理論と見られている。シビックナショナリズム、合理主義と自由主義の伝統内ではあるナショナリズムの一形態としては、民族主義とは対照的です。会員は、市民国民の自発的と見なされます。市民国家の理想は、米国やフランスなどの国の代表的な民主主義の発展に影響。
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